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大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文(精選8篇)
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第一篇
在本學(xué)期11周里，我開(kāi)始了聲樂(lè)選修課，之所以選擇聲樂(lè)是因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)別的感興趣了，就只好選擇聲樂(lè)來(lái)修滿學(xué)分，所以一開(kāi)始就是抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上聲樂(lè)課的。在第一節(jié)課時(shí)，我就坐在后面，一開(kāi)始黃老師就說(shuō)：你們千萬(wàn)不要抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上這門(mén)課，要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路，那么最好現(xiàn)在就走，當(dāng)然我也不會(huì)給你過(guò)的，還有這算是第一節(jié)課，點(diǎn)名就算了，以后都會(huì)點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺(jué)得，這老師也太敬業(yè)了，所以一直把這些話放在心里，每節(jié)課都有按時(shí)到場(chǎng)，當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待，在第一節(jié)課時(shí)，老師就教我們?nèi)绾尉殮庀ⅲ嬖V我們唱歌要習(xí)慣用假聲，假聲比真聲聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)柔和很多，并且不會(huì)很費(fèi)勁，上完第一次課我就覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)聲樂(lè)挺有意思的，所以一直堅(jiān)持到結(jié)束，每次上課前我都在想，老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧，教我們練習(xí)各種不同的聲部，音調(diào)，唱?jiǎng)e的歌曲什么的，當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法，說(shuō)實(shí)話由于我要忙著別的事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂(lè)上，盡量在課上認(rèn)真聽(tīng)，認(rèn)真學(xué)，跟著老師認(rèn)真練。現(xiàn)在就要結(jié)束了，真心覺(jué)得選修聲樂(lè)這門(mén)課真的沒(méi)選錯(cuò)，不僅讓我放松了許多，還體會(huì)到了聲樂(lè)這門(mén)課的意義，不只是用來(lái)修滿學(xué)分的。說(shuō)句自戀的話，我覺(jué)得自己做的也不錯(cuò)嘛，不過(guò)還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望，第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好，每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到，可是后來(lái)的幾節(jié)課，都好像不在狀態(tài)，一練習(xí)氣息就會(huì)有沒(méi)吸足氣的感覺(jué)，老是很快就停了下來(lái)，可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著，也許多練練就習(xí)慣了吧。
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第二篇
“草翠花開(kāi)，花紅柳綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小朋友們?cè)诖蟮貗寢尩纳砩稀鲋鴭伞瘹g快的玩耍著。”這是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽(tīng)到時(shí)問(wèn)的第一句話。文明就是看見(jiàn)一片廢紙主動(dòng)撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見(jiàn)小朋友摔倒了將他扶起來(lái)；文明就是不在墻上亂涂亂畫(huà)。文明太多了，以至于把我的嘴說(shuō)爛也說(shuō)不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場(chǎng)景一：一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶，老奶奶沒(méi)說(shuō)什么，那個(gè)小伙子卻斤斤計(jì)較起來(lái)了：“，沒(méi)長(zhǎng)眼嗎？走路不會(huì)看著點(diǎn)嗎？”可那個(gè)老奶奶卻慢慢地走開(kāi)了。試問(wèn)一下，假如你的老媽媽受到了這樣的語(yǔ)言傷害，你的心里會(huì)怎么想？
場(chǎng)景二：小紅喜愛(ài)學(xué)同學(xué)，同學(xué)買(mǎi)什么，她也跟著買(mǎi)什么。一天，他看見(jiàn)同學(xué)把一頁(yè)紙撕下來(lái)，隨手扔了，她看見(jiàn)了，覺(jué)得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來(lái)，隨手扔了。在這里，我想問(wèn)一下小紅：“你那頁(yè)紙還沒(méi)有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
場(chǎng)景三：小明買(mǎi)了一瓶飲料，走到了濮水河邊，飲料正好喝完了，小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中，隨著“哐啷”一聲，河面上濺起一層水花。你想一下，假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中，那河里的小魚(yú)怎么辦？小蝦怎么辦？
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說(shuō)一句罵人的話，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第三篇
一、美育的含義
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、美育的特征
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫(xiě)愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫(huà)個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底。”這首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐
富的意義？我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更xxx，劍氣簫心一例消。
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第四篇
一、 美育的含義
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、美育的特征
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
(一)美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫(xiě)愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫(huà)個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底。”這首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象;是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
(二)美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更xxx，劍氣簫心一例消。
(三)美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹(shù)木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇??大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念??美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
三、近十年我國(guó)大學(xué)美育研究存在的問(wèn)題
1.研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2.研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏;理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開(kāi)展。
3.大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第五篇
素質(zhì)教育的全面實(shí)施，給我們學(xué)校的美育教育帶來(lái)了新的契機(jī)。20xx年我校在上級(jí)部門(mén)的關(guān)心指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)學(xué)校全體師生的共同努力，我校美育教育工作有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從教師到學(xué)生，從社會(huì)到家長(zhǎng)，對(duì)美育教育有了新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生藝術(shù)水平、觀賞能力在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了新的提高。我們?cè)谒囆g(shù)教育方面主要做了以下幾方面工作：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)
為了更新教師觀念，提高教師的認(rèn)識(shí)，學(xué)校利用教師集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，向教師宣傳美育教育對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的作用及長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，提高全體教師對(duì)藝術(shù)教育的思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認(rèn)識(shí)，為順利開(kāi)展美育教育活動(dòng)打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。
二、加強(qiáng)宣傳，得到家長(zhǎng)的支持
為了得到社會(huì)、家長(zhǎng)的支持，我們利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的美育教育項(xiàng)目及學(xué)校的開(kāi)展情況，宣傳早期藝術(shù)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，對(duì)家長(zhǎng)提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，給家長(zhǎng)在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)支持孩子參加各類比賽活動(dòng)。
三、挖掘潛力，健全美育教師隊(duì)伍
要搞美育教育，必須要有一支素質(zhì)比較高、熱愛(ài)藝術(shù)的教師隊(duì)伍。音、體、美組教師熱愛(ài)本職工作，工作熱情高漲，任勞任怨。除做好本職工作外，還積極幫助完成一些學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)。本學(xué)期，全組教師通力合作，很好地完成了一系列活動(dòng)。
四、強(qiáng)化教學(xué)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
我校將美育教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來(lái)抓。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，普及提高相結(jié)合。一方面要求老師上好藝術(shù)課，敦促教師精心備課、認(rèn)真上課，牢牢把握美育教育的主陣地——課堂，嚴(yán)防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在慶六一文藝匯演比賽活動(dòng)中，都能拿出一定數(shù)量和質(zhì)量的作品。我校剪紙?jiān)诶蠋熃獭獙W(xué)生學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)慢慢愛(ài)上剪紙。
五、注重環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造藝術(shù)氛圍
隨著學(xué)校規(guī)范化驗(yàn)收的通過(guò)，我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息，在校園建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。每月的學(xué)生作品展覽繼續(xù)進(jìn)行，得到了校領(lǐng)導(dǎo)和老師學(xué)生的一致認(rèn)可！
我校面向全體學(xué)生，通過(guò)多種途徑，采取各種措施，積極開(kāi)展藝術(shù)教育工作，不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念，努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平，把美育教育滲透于學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，使學(xué)校藝教工作真正落到了實(shí)處，培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞能力，表現(xiàn)能力，創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第六篇
音樂(lè)一直是我的最愛(ài)，音樂(lè)的魅力總是會(huì)讓人無(wú)法抵御，是人們對(duì)情感的一種真切的表達(dá)。在不同的心境下，總會(huì)有那么一種不同的旋律是最適合自己心緒的。有屬于白天的，也有屬于夜晚的，有屬于快樂(lè)的，也有屬于憂傷的。我喜歡融入其中被深深得感動(dòng)，放肆著自己的情感，任思緒在音樂(lè)中輕唱曼舞，讓心靈在音樂(lè)中獲得些慰藉。
這是一種說(shuō)不清道不明的心境，這一切都是那么得美，自自然然，心靜如水，整個(gè)身心無(wú)須負(fù)擔(dān)什么或表達(dá)什么。就拿我寫(xiě)博客來(lái)說(shuō)，每寫(xiě)一篇我都會(huì)放上一首自認(rèn)為適合它的音樂(lè)，音樂(lè)就在寫(xiě)，讀過(guò)程中伴著我和你的思緒慢慢舞動(dòng)，因?yàn)橛辛诉@樣的音樂(lè)，我們才愿意寫(xiě)我們喜歡寫(xiě)的東西，讀我們喜歡讀的東西。
在一次遇然的時(shí)間里遇然的聽(tīng)到了蔡琴的音樂(lè)，她一下子就吸引了我，“象一陣細(xì)雨灑入我心間，那感覺(jué)如此神秘“，沒(méi)有原因沒(méi)有理油，就這樣喜歡聽(tīng)她的音樂(lè)好多年，也陪了我好多年，也許是因?yàn)槲蚁矚g夜晚，而蔡琴的音樂(lè)就是屬于夜晚的，在寧?kù)o如水的夜里，一個(gè)人坐在遠(yuǎn)離燈光的暗處，將音響的音量放得很低很低，慢慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，仿佛象是一個(gè)舊日的朋友正在自己的耳邊輕輕絮語(yǔ)，不經(jīng)意中搖動(dòng)著你的心扉，宛如一陣微風(fēng)吹開(kāi)了你心靈深處的記憶，讓自己百感交集。
讓自己在這黑夜里沉浸，沉浸在這樣的音樂(lè)海洋中，感動(dòng)著，回想著，沉思著，幻想著……只要你愿意，總會(huì)有一首音樂(lè)屬于你感動(dòng)你。
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第七篇
經(jīng)開(kāi)區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛(ài)的小魚(yú)，我和妹妹沒(méi)事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個(gè)十分大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有茂密的樹(shù)林，歡快的小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們?cè)跇?shù)林里歡快的玩耍，開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開(kāi)區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書(shū)樓，里面很多圖書(shū)，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場(chǎng)，像一個(gè)巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚(yú)和鴨子，我上次還見(jiàn)到了一只烏龜，里面長(zhǎng)滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車(chē)場(chǎng)寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽(tīng)說(shuō)要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國(guó)的明天將更輝煌!
大學(xué)美育教材編寫(xiě)方案范文 第八篇
【摘要】
職業(yè)學(xué)校班級(jí)管理要重視美育,要在班級(jí)目標(biāo)管理中、日常管理中、班會(huì)活動(dòng)中、以及班風(fēng)建設(shè)中滲透美育，使學(xué)生在美的氛圍中受到熏陶，以美悅情，陶冶情感，凈化心靈，完善人格，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展和諧。
【關(guān)鍵詞】
職業(yè)學(xué)校；美育；管理；班風(fēng)
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，文化基礎(chǔ)比較薄弱，學(xué)生從初中進(jìn)入中專后，大部分人在心理上會(huì)出現(xiàn)挫折感，信心不足，情緒波動(dòng)大，思想不穩(wěn)定，會(huì)彷徨迷茫,因此，職業(yè)學(xué)校班級(jí)管理更應(yīng)重視以情感教育為主的美育，以美悅情，陶冶情感，凈化心靈，完善人格，使之個(gè)性發(fā)展和諧。
1、班級(jí)目標(biāo)管理中的美育
教育對(duì)人的身心發(fā)展是起主導(dǎo)作用的，同時(shí)又受人的身心發(fā)展的制約。因此，要有效地完成美育的任務(wù)，制定切合學(xué)生自身發(fā)展的美育目標(biāo)，必須認(rèn)識(shí)職高學(xué)生的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律。如學(xué)生在入學(xué)到畢業(yè)這一段時(shí)間，生理上有何特點(diǎn)，心理上有何規(guī)律，思維能力、興趣愛(ài)好、道德觀念、個(gè)性發(fā)展、職業(yè)能力方面都有哪些特點(diǎn)等。這樣，制定出來(lái)的美育目標(biāo)就能切合實(shí)際，使學(xué)生樹(shù)立審美理想，增強(qiáng)審美觀念，發(fā)展審美能力。
2、日常管理中的美育
班級(jí)管理可以看作是以班主任為中心的學(xué)校全體教師的共同管理。所以，在班級(jí)日常管理中，班主任起著組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者的重要作用。因此班主任要通過(guò)日常管理，抓好學(xué)生的美育。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是班主任在教育觀念上要由重智轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔逵辈⒅亍６窃诎嗉?jí)管理上，應(yīng)從表面化轉(zhuǎn)為實(shí)際化；由專斷性轉(zhuǎn)為民主性；由孤立性擴(kuò)大到社會(huì)性，使管理形式符合時(shí)代及美的規(guī)律。三是從職高生自身特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)其自理自育能力。具體辦法，如在班級(jí)的管理過(guò)程中，讓學(xué)生當(dāng)班級(jí)的主人，使其人人爭(zhēng)做班干部，個(gè)個(gè)接受培養(yǎng)，放手讓學(xué)生自己管理自己，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的工作能力和創(chuàng)造能力；在一些活動(dòng)的組織上，放手讓學(xué)生自己干等。班級(jí)可以而且應(yīng)該成為學(xué)生鍛練自己的組織才能、工作才能和社會(huì)活動(dòng)才能的場(chǎng)所，成為培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的開(kāi)拓性、創(chuàng)造性人才的基地。采用這種管理辦法，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的管理才能，另一方面也培養(yǎng)了他們美好的品德，使他們養(yǎng)成好的行為。其四是從班級(jí)日常事務(wù)管理上，樹(shù)立班中無(wú)小事，事事是教育的觀點(diǎn)。從一點(diǎn)一滴抓起，在日常小事中滲透美育。五是從班主任本身來(lái)說(shuō)，要注意“身教”的作用。班主任要有遠(yuǎn)大理想、和藹可親有耐心、精神飽滿舉止端莊、性格善良溫柔、善于發(fā)現(xiàn)肯定學(xué)生長(zhǎng)處、工作有始有終。
3、班會(huì)活動(dòng)中的美育
在規(guī)劃、計(jì)劃中實(shí)施美育
職業(yè)學(xué)校學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)少，班會(huì)活動(dòng)所占的時(shí)間可適當(dāng)增加，如何利用這些時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的教育，作為班主任和班級(jí)干部來(lái)說(shuō)，應(yīng)該計(jì)劃在先，心中有數(shù)，這個(gè)計(jì)劃要圍繞班級(jí)管理目標(biāo)制定，當(dāng)然要突出德育目標(biāo)和美育目標(biāo)。
在針對(duì)性活動(dòng)中突出美育
針對(duì)性就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確定主題，使班會(huì)有的放矢。教師可在全面了解學(xué)生的生理特點(diǎn)、思維能力、專業(yè)特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、道德觀念、就業(yè)理念、個(gè)性特征以后，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思想狀況、學(xué)習(xí)情況和當(dāng)前政治思想工作中心確定班會(huì)主題。針對(duì)具體問(wèn)題時(shí)班主任要有意突出美育內(nèi)容，以美育德。
在知識(shí)性活動(dòng)中滲透美育
所謂知識(shí)性，就是指班會(huì)要注意用各種有益的知識(shí)去豐富學(xué)生的頭腦，在開(kāi)展的活動(dòng)中滲透美育。美是人生命的一種折射，教學(xué)是藝術(shù)的創(chuàng)造，要在教學(xué)體現(xiàn)美，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境，讓學(xué)生都能積極主動(dòng)地感知美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。教師需要全身心地投入，還要有廣博的知識(shí)，并能運(yùn)用美學(xué)的特征，使其吸引學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
在趣味性活動(dòng)中感受美
這里所說(shuō)的趣味性，其一是班會(huì)的內(nèi)容要新穎，要能吸引學(xué)生。如有的老師在給學(xué)生講保健知識(shí)時(shí)，是先從“豆芽型體型”談起的，這樣，就立即引起了學(xué)生的興趣，接著他講了形成這種體型的原因和使身體健美的方法。這樣的班會(huì)充滿趣味，使學(xué)生在充滿樂(lè)趣的氛圍中接受了美的教育。其二，班會(huì)的趣味性還在于形式多樣化。如組織主題性班會(huì)、活動(dòng)性班會(huì)、就業(yè)性班會(huì)、知識(shí)性班會(huì)、節(jié)日性班會(huì)、教育性班會(huì)、即時(shí)性班會(huì)等。這種充滿變化的形式，其本身就給學(xué)生一種美的感受。其三是在班會(huì)的具體組織上，要使學(xué)生有良好的心境，要有周密的、細(xì)致的準(zhǔn)備，這樣就使學(xué)生在美的氛圍中受到熏陶，感受到一種和諧的新奇的美。
4、班風(fēng)建設(shè)中的美育
班風(fēng)就是一個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣，是起主導(dǎo)和支配作用的風(fēng)氣。它是班級(jí)成員共同精神面貌的體現(xiàn)，是一個(gè)班學(xué)習(xí)、生活活動(dòng)等方面的縮影。班風(fēng)是班級(jí)的“第二班主任”。在班級(jí)管理中，應(yīng)重視班風(fēng)的建設(shè)，發(fā)揮它應(yīng)有的美育作用。
班風(fēng)是班級(jí)隱性的教育力量。如果從美的特性來(lái)看，良好的班風(fēng)的美育作用更是不容低估的。這主要表現(xiàn)在：
1.它對(duì)班級(jí)的所有成員進(jìn)行著潛移默化的美育，規(guī)范著班級(jí)成員的行為。它促使班級(jí)所有成員趨善向美，避惡棄丑。
2.從美的理想、美的道德方面看，它對(duì)班級(jí)全體成員起著導(dǎo)向作用。班風(fēng)有集體意識(shí)性的特性，它是班級(jí)政治觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)、是非觀念、認(rèn)識(shí)水平等的集體意識(shí)。所以良好的班風(fēng)可促使學(xué)生確立政治方向和崇高理想，形成義務(wù)感、責(zé)任感、使命感。
3.從學(xué)生美的行為來(lái)說(shuō)，它有激勵(lì)作用。班集體中有些學(xué)生之所以形成從眾行為，多是迫于集體輿論壓力。良好的班風(fēng)一旦形成，那么，班級(jí)集體輿論就支持引起自豪感與榮譽(yù)感的行為，可使學(xué)生美好的行為受到鼓勵(lì)。而受到集體輿論指責(zé)的行為，其學(xué)生就會(huì)感到羞愧而自覺(jué)克服。
要抓好班風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮它應(yīng)有的美育作用，就必須做到：
1.要抓好班級(jí)中的常規(guī)管理。這里包含兩點(diǎn)內(nèi)容：一是把學(xué)校規(guī)定的守則真正轉(zhuǎn)化為班集體認(rèn)同的規(guī)定；二是班級(jí)要“約法三章”，有班級(jí)自己的一些紀(jì)律、制度；努力促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使班級(jí)呈現(xiàn)出一種井然有序的學(xué)習(xí)、生活氣氛，讓學(xué)生在這種氣氛中受到陶冶。
2.多搞一些集體活動(dòng)。由于這種活動(dòng)內(nèi)容的社會(huì)性、豐富性，形式的新穎性、生動(dòng)性和多樣性特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生有極大的吸引力。而且這中集體活動(dòng)本身對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面是一種美的教育，另一方面可使學(xué)生產(chǎn)生一種向心力、凝聚力。這樣，自然而然地就會(huì)形成一種熱愛(ài)、關(guān)心集體，樂(lè)于助人，活潑健康，積極向上的班風(fēng)。3.要發(fā)揮班主任和班級(jí)團(tuán)干部的作用。班主任的形象對(duì)學(xué)生有著直接的導(dǎo)向作用，可以說(shuō)，他是班風(fēng)形成的核心。而班級(jí)團(tuán)干部則起著關(guān)鍵作用。所以，要使班級(jí)形成良好的風(fēng)氣，班主任的思想行為首先要美，他必須注意自身的修養(yǎng)，采用恰當(dāng)?shù)慕逃椒āＫ慕逃敲裰鞯亩皇菍Ｖ频模皇巧钊氲亩皇歉\的；他的胸懷是寬廣的而不是狹窄的；他的志向是遠(yuǎn)大的而不是“近視”的。只有這樣才能逐將形成良好的風(fēng)氣，起到美育作用。